●有實力對方才會屈服。

 

○心若改變,你的態度會跟著改變;態度改變,你的習慣會跟著改變;習慣改變,你的性格會跟著改變;性格改變,你的人生也會跟著改變───馬斯洛

 

岳飛奉命到嶺南去招安盜賊,朝廷的政策是,希望盜賊們能夠主動投降,但是,岳飛費盡唇舌,威逼利誘,兜了好一陣子,賊頭曹成硬是不理不睬。

 

岳飛無可奈何,於是就上書,向朝廷建議說:「盜賊在力量強大的時候,必然信心滿滿,不可一世;通常只有在力量虛弱時,才有可能接受招安。

 

現在的情況是盜賊還有些氣勢,如果不加以圍剿,他們是不可能投降的,所以招安政策,並不可行。」朝廷同意岳飛的主張後,岳飛便揮兵向賊營挺進。

 

就在雙方正式交戰好一陣子之後,官兵抓到了一名曹成派來的間諜;因為久攻不下,正在苦思對策的岳飛,此時靈機一動,馬上吩咐部下將間諜綁在主帥軍帳的附近,好讓間諜聽得到岳飛與將領之間的談話。

 

在這場演給間諜一個人看的戲中,岳飛故意與押糧官套好招,言談之間,說一些「軍糧已盡,該如何是好」......之類的話,然後,還假裝與其他將領談到因為戰事不順,部隊準備暫時撤退的計畫。

 

戲演完之後,又故意讓間諜有機會逃跑。

 

幾天之間,部隊按兵不動,官兵們正感到奇怪。這個時候,岳飛估計間諜依該已經帶著假情報回到了敵營,於是,就選擇一天夜晚,下令全軍整裝,摸黑急行軍。

 

天還沒亮,大軍已經偷偷繞過山頭,兵臨賊營。賊眾們因為假情報,所以毫無戒備;當發現官兵來襲之後,頓時大驚失色,措手不及,紛紛倉皇四散逃竄,簡直是潰不成軍。

 

接著,岳飛又連續破了好幾個賊眾的主要據點。

 

看看賊眾的氣勢,已經不購成威脅,岳飛這才又上書表示,現在正式招安的時候了。

 

而接下來的招安行動,果然就順利多了。

 

○作者還要告訴你:

 

我們常常聽到「老子,吃軟不吃硬」這句話,這通常指的是一種不服輸、不受威脅的態度或氣慨,表示願意坐下來好好談就接受,如果想用武力威脅就免談。不過這種態度,通常要有實力作後盾,再不然,就是尊嚴擺第一,有寧死不屈的氣魄。

 

可是,一般說來,大多數應該都只是擺擺「架式」而已。尤其,對一些有所憑恃,自認有些籌碼的物件而言,真要跟他來軟的,跟他好好談,不先給一點顏色看看,給點厲害瞧瞧,怎麼可能與他和顏悅色地坐下來談。也就是說,在現實的人生中「來硬的」才是真正有效。這正是岳飛反對空口就想招安,主張「強硬哲學」的原因了。

 

實力不足,就沒有強硬的本錢;如果有本事,面對頑強的對方,當然得先來個下馬威,否則,想要不勞而獲,讓人乖乖就範,恐怕就有點對牛談琴了。當然,實力不夠強,卻又想逞強,那結局也是可想而知的。

 

○摘自---一分鐘,小故事。

 

 

●我的讀後心得:

 

本來沒有什麼心得,可是剛剛寫到“幾天之間,部隊按兵不動,官兵們正感到......”從這段之後就開始有些心得畫面蹦出來!

 

岳飛先讓間諜得知假情報,然後再視情況發展下一步計畫,若是敵方收到假情報而主動趁勝追擊,岳飛當然也不是省油的燈,定命人將陷阱安好,來個他措手不及!

 

若是敵方遲遲按兵不動,就極有可能是因為之前的持久續戰令其兵力有所耗損而不敢輕舉妄動,或是心防鬆懈想說來個好好休息!

然後岳飛就可因此趁勝追擊殺他個措手不及!

 

這件事情告訴我們「實力勝於一切」,實力不代表蠻力。

 

一個擁有絕對實力的人定擁有許多過人的智慧與遠見,就像之前看過的“沒有擔當,就別當領導人”的大意相似,而這個故事裡則可以看到什麼叫做“沒有實力,就別當領導人”。

 

如果要將“擔當”與“實力”湊在一起看:

 

一個成功的領導人必定同時擁有兩者。

 

但有擔當卻無實力的人,無實力作為驅動也是惘然。

 

而有實力卻無擔當的人,則絕不是一個當領導者的料。

 

然後呀,當我看到作者說到「強硬哲學」時,腦海裡又有些東西浮出水面讓我寫哩!

 

當我看到「強硬哲學」時,腦海裡就突然蹦出「民主」這兩個字,接著就想到台灣。

 

自己是在台灣長大的台灣人,不敢說自己是“道地的”,因為我雖然生在台灣,去過的地方卻很少很少很少,小時候總是呆呆的待在家中,連同學家都不太會去,怕被當作是到處亂跑的不乖小孩,直到國中開始才漸漸的會用心去看除了家裡之外的世界。

 

我住在台中呀,可是我到高中才知道什麼是逢甲,其實小時候有去過,可是不知道那是什麼地方,諸如此類的,很多地方我都傻傻的,所以都被說是傻子!

 

然後就變成現在的傻媽咪了!所以除了自家附近之外的地方,我真的很少很少去探索去摸索過,因為從來也沒想過要去,所以,自己對這裡的一切,很多東西都不是很了解。

 

可是,在家還是多少會看看電視知道一些事情,不過後來認識老公之後,我才發現並知道原來電視裡頭的世界也有它黑暗的一面,老公常常對我說「只要是人,多少都會知道吧,笨老婆。」

 

但我就真的不懂吼,然後他就會補充說「沒被污染是好事,單純點比較好。」沒錯,我還滿慶幸自己懂得不多,哈哈哈!

 

關於民主...老公以前也有大概和我說過類似的話題讓我吸收一些常識,再來就讓我自己慢慢的去看去想。

 

我認為許多人都應該試著邊生活邊看邊思考週遭的一切,但是不要偏執。

 

從前的我對從前的我有一個感覺,就是很多人事物都會出現在我眼前,嗯......假設我看到的是幾千種分布不均的顏料,就這樣看了十幾年,最後我發現我真正放在心上的可能不超過三十種!

 

就這樣傻傻的過日子,到底我曾經思考過什麼留下些什麼?彷彿“行屍走肉”般浪費生命。

 

舉例:當老公來台灣的時候,國中開始到高中畢業的年紀就考取到許多證照,像是餐飲類、電子資訊類、投資理財類等......

 

每個類別都不只有一種,而且都不是只有考過基礎就好,還會繼續往上考取的那種,也拿到很多高級證照,關於自己未來的一切他都已經計畫好哩。

 

然後,我在他這個年紀,還在跟學校同學打哈哈,還在“原來這裡是逢甲”,真的是很強烈的對比......不過我有我的好處,這樣才傻的起來!

 

起碼他學了這麼多東西,要跟我一樣傻已經不是一件簡單的事情了。

 

正所謂「一去不回頭,無法再後悔」。

 


 

 

對!當腦海裡蹦出「民主」時!我還去查了一下什麼是「民主」,看了好些時間,因為本身理解能力不好,很多地方看的霧煞煞,不過就把我大概看到想到的記下來吧!

 

看了很多種關於民主的概念理論,我發現台灣真的每一種都會參雜到......然後就亂糟糟......。

 

 

●我還看到本身覺得不錯的理論:

 

○投票是民主過程中的重要部份,在政治理論家之間一直有許多不同的可實施民主概念,這些概念差異也經常是爭論的話題。

 

 

○其中一種理論是由約瑟夫·熊彼特在《資本主義、社會主義與民主》(Capitalism, Socialism, and Democracy)一書裡所提出,他認為民主制度只不過是一種由人們定期選出政治領導進行統治的制度。依據這種概念,一般的公民沒有能力、也不應該進行「統治」,因為在大多數議題上這些平民都沒有明確的概念、而且也不夠聰明。

 

 

○這些民主的理論都是圍繞於一個民主制度應該變成怎樣的問題上。

 

 

○另一種相當不同的理論則被稱為公共選擇理論(Public choice theory)主張民主所發揮的功能是讓創造它的團體和個人能在制度裡扮演其「角色」,這種理論認為佔據這些職位並運行這些功能的人都是出於其私利的。這種理論是由經濟學家所創造,有時候也被稱為經濟學的民主理論。

 

公共選擇學派的阿羅不可能定理便指出由於排序制投票制度的先天缺陷,透過民主制度產生的集體決策不可能反應出完整的「集體偏好」。

 一些公共選擇學派的學者也因此認為應該以共和立憲制取代民主立憲制,才能更有效保障少數派的權利。

 

 

○一些無政府個人主義者反對某些或甚至是全部的民主形式,班傑明·塔克(Benjamin Tucker)說:「統治是邪惡的,換成多數統治也不會好到哪裡去…投票是什麼?或多或少它只不過是一張代表了刺刀、警棍、和子彈的紙罷了。」

 

皮埃爾-約瑟夫·普魯東(Pierre-Joseph Proudhon)則說:「民主只不過是多數的暴政罷了,是所有暴政裡面最可惡的,因為它不是根基於信仰的權威上、不是根基於種族的出身上、也不是根基於天份和財富的價值上。它只不過是根基於一些假冒人民之名躲藏在幕後的人上。」

 

 

○除了無政府主義之外,君主獨裁主義和極權主義也反對民主。

極權主義政權主張並且實行對整個社會的中央集權控制,以達成理想中繁榮和穩定的目標,極權主義通常宣稱其國家和人民正受到其他威脅(如「外國勢力」),以替獨裁政權辯護。

 

極權主義國家的宣傳機器通常宣稱民主是軟弱而無法達成大成就的,只有非凡的領導人才能帶來他們必要的紀律。他們通常認為自由民主制由於權利制衡導致行政與立法效率低下,常常需要很長時間的爭論與聽證,無法與中央集權制度效率相比。

 

 

●最令我不贊同的理論:

 

○還有一種民主理論則是根基於多數決的基礎上,認為多數決最能符合功利的目的。

這種理論認為如此一來大多數的人口都能滿足現行的政府統治。

而缺點則是少數派將生活在多數派的統治下,這有時也被稱為多數人暴政暴民政治。如果多數派沒有受到憲法和法律制度的限制,也可能會造成很大一部分的人口遭到邊緣化。

 

功利主義的中心思想,即每個人都應該在任何可能的情況下促進幸福,並避免不幸,這看來是應予肯定的。

但關鍵性的問題是:整個規範倫理學是否都可以根據這個簡單的公式來分析。是否有超乎快樂與痛苦之外的價值值得重視。

如何衡量一個人吃了巧克力之後得到的快樂比別人多、少或者一樣?沒有方法來計算得到利益,也就沒有方法確定什麼行為是道德允許的。所以快樂利己主義在某種程度上行不通。

 

若將功利主義和在民主制度裡頭,後果可想而知。

 

而台灣就是如此,也不難發現台灣的確每一種理論都佔有一點成份在,好的、壞的都有,壞的影響比好的深遠......。

 

我們所缺乏的就是一位非凡的領導人,但如果有一天真的有一位非凡的領導人出現,我相信到時候應該是一陣暴動,因為早已嚐過甜頭的人們,已經很難接受嚴格紀律的調教。

 

在一個團體中,你可以追求自己心中的幸福,但你必須讓人人認同你的幸福是可行的。

 

若是不可行,則叫做追求私利。

 

如果一個團體裡頭,每個人都只追求自己的私利,那要國家幹什麼。

 

就像玩遊戲一樣,在裝備綁定說好職業骰的前提下,就是有人會追求私利,這種追求私自幸福的人,在大多數人的眼中是被唾棄的,不被接受的,而且還有人會說「那你要組隊幹什麼?要團體幹什麼?」。

 

骰裝也包含了民主的成分,事實證明此方式到目前為止爭議仍舊很大。

 

最好的方式就是由一個非凡的領導人在所有人皆能夠得到利益的前提下,分發結果。

 

而關於領導人的素質好壞、能力高低,通常都是由人民投票決定,人民必須為自己的眼光負責。

 

也有許多人當他在謾罵唾棄這種人的同時,其實自己也是這種追求私自幸福的其中一個,只是很多人常常會忽略對自我的審視,「當局者迷」就是這樣來的。

 

這是個很敏感的話題,可是我認為既然同在一個團體裡頭,彼此應該懂得相互溝通,我明白也懂得許多人會堅持己見,偏執自我,我也不認為自己所想的是完全正確還是最接近完美的,但至少統治者的無能、人民紀律的鬆散、觀念的偏差等問題,導致我們社會現象紛亂歧異,是事實,相信很多人也都看在心中。

 


 

 

●其實民主的產生就是由於人民也想參予其中,想要獲得“平等”的存在,很奇怪,這個世界上有很多話題都離不開公平平等......可是有沒有想過:

 

○如果一間大企業裡頭人人都要公平平等......能看嗎?誰居於高層領導人職位?誰居於中低階層?誰居於最基層?這企業肯定垮......。

 

○如果一間學校裡頭人人都要公平平等......能看嗎?誰負責站在台上教書?誰又要在台下聽課?關於其他雜七雜八行政問題又是誰來做?這學校還叫做學校嗎......。

 

○如果在家庭裡頭人人都要公平平等......能看嗎?誰來當小孩?誰來當阿爸阿母?誰來當阿公阿阿嬤......這個要說下去說不完。所以,這家庭還有倫理的存在嗎?

 

○如果全世界的國家人人都要公平平等......肯定天天打仗了,地球還沒爆炸簡直是奇蹟。

 

○大家都要公平平等,要歡呼民主萬歲,所以當警察抓了一個殺人犯,殺人犯可以說「你怎麼可以抓我!這樣一點都不民主!」

 

○大家都要公平平等,要歡呼民主萬歲,所以根本不能夠執行國有國法家有家規、校有校規、老闆都不再老闆了。

 

若是每個人都如此極端的追求個人心目中的幸福,以上提到的不是沒有可能發生,甚至......現今的台灣社會的確已經慢慢一點一滴的被這種偏差觀念影響,而漸漸地發生以上所提到的某些。

 

如果真的是為團體的幸福著想,那麼所發表的言論應具有完善的遠見及智慧,只要讓所有人無法反駁你,你就是成功的。

(使用自身的智慧,削弱所有反駁你的人,最後達到讓眾人無法再反駁並屈服於你的實力,這就是強硬哲學的應用!)

 


 

 

○我認為「民主」的本質應該是要讓平民們有更多證明自己能力的機會!

 

就好像有個領導人正在對著所有平民說:「我給你們機會證明自己的能力價值,只要你的能力價值高於所有人之上,自然沒人會毀損你的存在、反駁你的能力,反而會因此給予你所想要的尊重。」

 

○積極正向的「民主」應該是,平民要“把握機會展現自我,證明自身的能力價值”!

 

而不是一直說我要這個我要那個......卻什麼都不做,動口動手卻不動腦,跟一個大吵大鬧「這不是我要的肯德基......」胡亂鬧的孩子有何區別?

 

更可愛的是我們的領導人往往屈服於這般孩子之下。

 

○「民主」不應該是“以民為主”而是“讓人民有主導自己的權利”!

 

那麼要如何主導自己的權利呢?

 

就是證明你擁有足夠的能力主導自己的一切,並且將你的能力貢獻於國家、世界。

 

真正的民主講究的絕對不是個人,而是如何將團體的利益達到更高層次之上。

 

例如:當遇到一件困難的問題,一百個人想肯定比一個人想還要來的快速有效率,最後再加以整理然後去蕪存菁,然後再統整再去蕪存菁,最後產生出一個最好最棒最讚沒有人能夠再加以反駁的“超厲害點子”。

 

當你真的看到精英中的精英的菁英的菁英,你看到他會不會肅然起敬!很自然的尊敬他!崇拜他!正常人應該都會吧,起碼我會啦!

 

所以,你羨幕嗎?你也想跟他一樣嗎?嘿嘿嘿,加油!只要努力有心我相信你做得到!

 

去吧~奔向光明的未來,朝向“超厲害點子”前進吧!這句話我是用很認真的心情在說的,不要當作我在開玩笑,真心的為您加油。

 

如果你有能力,你就把那個“超厲害點子”生出來給大家看,而不是一天到晚說誰對你不公平不平等之類的......。

 

真正有財富有成就的人哪個不是靠“超厲害點子”發展成如今規模的,所以平民們別再自怨自哀了吧。

 


 

 

●我們可以將「領導人」比喻為「父母」、「平民」則是「孩子」:

 

○如果將這項比喻套用在“以民為主”的邏輯上,等於在說孩子們所有一切胡理取鬧的行為是對的,因為我們凡事都該以孩子為主、以孩子的利益為出發點;然後當父母指正孩子的不是時,孩子還會對您說「我們有追求自己幸福的權利!」

 

○那如果是套用在“讓人民有主導自己的權利”,則是在教導孩子,若想追求自身幸福的權利,就是向父母證明你有足夠的能力主導自己的一切,甚至於做的比父母更好,還能夠照顧自己照顧父母照顧他人。

 

以上兩種孩子的行為思想,身為父母的你較能接受哪個呢?就算不是父母的你也可以思考看看這項比喻。

 


 

 

●然後「強硬哲學」除了讓我聯想到「民主」,還令我聯想到「愛的教育」

 

○愛的教育的主旨,應該是用各種形式的愛來教導孩子步上正軌,讓孩子能夠在未來人生的旅途中,即使沒有父母也能夠為自己將來的所有行為負責,只是在各種形式的愛上,再特別強調不使用體罰這一項形式。

 

當你看到父母打孩子,你不能夠說父母不愛孩子;當你看到父母罵孩子,你不能夠說父母不愛孩子;當你看到父母將孩子趕出家門,你不能夠說父母不愛孩子。

 

父母愛孩子的形式有很多很多種,但你不能說他們這樣做就是不夠愛孩子,若是你會執著這樣說,那就是你的孩子很乖很懂事,從來不需要你調教,而這也是你愛孩子的一種形式。

 

至於其他一股腦的說著父母如果這樣做就是不愛孩子的人,也許他從小有過陰影、心理創傷、是過來人,所以情緒較激烈;

 

也或許說這話的人至今仍然沒有過孩子;又或者只是愚昧的聽信“打架是不對的”道理相同。

 

打架是不對的,若是遭人惡意毆打時該如何是好?就是有人乖乖聽信這種似是而非的言論而慘死眾歐之下。

 

這就跟教導小孩死讀書是對的道理相同,做人處事要懂得如何隨機變通與應用,而不是執意於自身原則

 

所以我們應該這麼說「打架是不恰當的行為、是不好的,但必須懂得視情況而應變處理」。

 

當我們在教導人某些世事道理的時候,正反兩面都要考慮到,而不是只想著一面,我們不能由另一個極端走向另一個極端。

 

「平衡」是很重要的兩個字,在我們所生存的這個世界上,具有深刻涵義。

 

所以大家都知道打小孩不好,因為小孩的身體會受傷,他的心靈會受傷,但我們應要懂得視情況應變調教方式,而不是一成不變。

 

難道當他殺了人,你還要拿著糖果執行愛的教育對他說「乖,無論如何,爸媽還是愛你的」對呀,他感受到滿滿的愛,卻感受不到他做錯事。

 

凡事不要太極端,要平衡平衡平衡!只知道要給孩子吃軟的捨不得讓他碰碰硬,只會敎出不懂事、不懂理、行為思想偏差、觀念態度偏差的孩子。

 

除非孩子與生俱來的懂事明理有智慧。

 

(愛的教育不是不好,只是在執行上應避免有所誤導與偏差,不能一昧的執行某一動作,而忽略了某一動作的重要性,最好的作法就是兩者合一。)

 

前陣子有個大新聞,一個國中小媽媽不知道自己懷孕,結果在家把小孩生了下來之後,把小孩從樓上往下丟,導致小孩當場慘死。

 

看到這則新聞的時候,當下也是很痛心、鼻酸,我整個人就一直浮現一個問號,難道她不愛那孩子嗎?難道她不愛那孩子嗎?

 

我相信每個生過小孩的媽咪都懂得,看著自己懷胎十月親自產下的孩子出生,是一件多麼感動喜悅的事情,會產生一種與生俱來割捨不掉的愛之情感,所以當下我整個人不是很能夠理解為什麼她會有這樣的行為。

 

後來我就快哭快哭的一直問老公這個問題,他就點醒我說,因為當下的慌亂、手足無措的心情情緒已經掩蓋掉她對那孩子的愛。

 

對呀,如果換作是我,我是她,搞不好我也會因為不夠鎮靜而做出傻事......所以其實她是愛孩子的,只是發生事情的當下情緒過於混亂,相信她在冷靜清醒下來之後,應是淚流滿面懊悔不已......。

 

所以呀,教育孩子的重點應該是!置於平衡,軟硬適中,不要誤會成是軟硬兼施喔!謀港款!

 

然後要懂得變通自身原有的觀念。

 

像有的人會說,我的原則是絕對不打小孩!

 

假設我們活在古代好哩,當孩子闖大禍(確認是孩子的錯唷)然後惹到皇帝好了!而皇帝告訴你,他一定要親眼看到你動手教訓斥責他,他才將你的孩子無罪釋放,否則就抄你九族!

 

那你還要堅持原則嗎?(故意舉這個比較狠的例子,現實的話可以舉例成吃官司,但對有的人來說這種情境不痛不癢...以致於想到抄九族。)

 

又或者啦!

 

你的原則是堅持不抽菸,可是萬一有一天恐怖份子闖進你家,而且還間接知道你不會抽菸,故意對你說如果你不抽菸就汙辱你的老婆跟孩子,如果你抽了他們就願意全體撤退!你抽是不抽......。

 

(我的媽呀,這例子更狠......)先不論是不是有可能發生這種事情!!!我有說是萬一萬一萬一!!!他真的發生咧!!!這是假設好嘛!!!請配合一點認真思考一下這個問題!!!感激不盡!!!

 

○人生無常,該變就變,才是最佳策略!

 

以上,就是從「強硬哲學」聯想到的愛的教育篇!

 


 

 

●最後要提醒大家還有提醒自己!

 

●每個人皆應培養:

 

○透徹獨到的眼光

 

○深思熟慮的遠見

 

○尋求真理的智慧

 

才不至於被有所偏差的思想觀念引導自己的人生,我們可以慢慢的學習如何找尋真理,智慧可以培養,但要先懂得如何思考,再從思考中去蕪存菁,直到獲得“超厲害點子”,然後就可以成為一盞明燈幫助其他更多的人照亮前方幽暗的道路!

 

我們要學習走正確的路,而不是任錯誤擺佈。

 

當然,我也會加油滴!

 

 

●廣告休息時間:

 

我不是故意每次都寫這麼一長串的呀,只是邊寫就邊蹦出一堆東西出來,就像機關槍一樣“搭搭搭搭搭搭搭”的蹦出來,而且因為這是功課!所以要認真要用心!

 

然後......很抱歉我的文筆不好,寫的東西也是亂亂的,就跟機關槍子彈射出去的彈道一樣亂。

 

然後......眼光是你的、遠見是你的、智慧是你的,試著為自己著想,慢慢培養起來吧。

 

然後......我也會慢慢學習更多東西!

 

 

●祝福大家健康平安、心寬無礙。 

 

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